به موضوعات مختلف دارند . مسلما در تمام بيماران شرايط تصميم‌گيرى نمىتواند يكسان باشد . اديان و مذاهب روح مكاتب اخلاقى هستند كه مىتوانند نقش بىبديلى در رفع معضلات اخلاقى در حيطه‌هاى مختلف ايفا نمايند . با توجه به فرهنگ اسلامى و تفاوت‌هاى فلسفه و اخلاق اسلامى با فلسفه و اخلاق در غرب تعامل پزشكان با فقها ، حكما ، فلاسفه ، اخلاقيون و انديشمندان علوم مرتبط در اين حوزه ، امرى است كه مىتواند در پايه‌گذارى اصولى يك نظام اخلاق پزشكى مدون و تعيين چارچوب متقن و مشترك تصميم‌گيرى اخلاق پزشكى بسيار تاثيرگزار و ارزشمند باشد . منابع 1 - اسلامى ، محمد تقى و همكاران . اخلاق كاربردى - چالش‌ها و كاوش‌هاى نوين در اخلاق عملى . پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى - قم - 1386 2 - جاناتان ، برگ . بيمارىهاى زنان نواك 2000 . مترجمان بيگوند ، فرهنگ و ديگران . نسل فردا . تهران 1382 . 3 - دنفورث ، ديويد . مامايى و بيمارىهاى زنان دنفورث 1999 . مترجمان يزدىنژاد ، على و همكاران . كتاب مير . تهران . 1382 . 4 - ريچلز ؛ جيمز . فلسفه اخلاق . ترجمه آرش اخگرى - حكمت - تهران . 1387 5 - كنث جى ، رايان و ديگران . اصول بيمارىهاى زنان كيستنر . مترجمان قاضى جهانى ، بهرام و ديگران . انديشه روشن . تهران . 1379 . 6 - لاريجانى ، باقر . پزشك و ملاحظات اخلاقى . جلد اول : مرورى بر مبانى اخلاق پزشكى - براى فردا . تهران . 1383 7 - لاريجانى ، باقر . پزشك و ملاحظات اخلاقى . جلد دوم : موارد كاربردى . براى فردا . تهران . 1383 - محمد رضايى ، محمد . انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم . 1379